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    战壕在第一次世界大战时才出现,李岩虽然聪明可怎么能想到两三百年后的东西呢!

    不要说李岩,开始朱慈烺都不知道战壕怎么回事!他只是按照父皇的要求做事。

    后来看过父皇给他的图纸后,朱慈烺才恍然大悟,原来如此!

    听到李岩问起什么是战壕,朱慈烺没有和他解释,因为也有些地方他也无法解释,于是拿出父皇给他的那张图纸。

    “这是父皇给我的战壕图纸,你们按照这个房子挖就行了!”

    朱由检这张图纸可没有后世那么麻烦,因为对方火气威力有限,这种战壕只要在地上挖几道壕沟即可,也不需要太深。

    中间不能全部挖断,还要给骑兵留出冲击的道路。

    战壕距离军营五里,后面是一条小河,联军都是骑兵只能从正面冲击。

    火炮和骑兵都部署在军营之中,对方果然不可能越过五里的战壕重创明军军营。

    当李岩打开那份修建战壕的图纸时顿时瞪大眼睛:

    “陛下圣明呀!战壕虽然简单可是绝对能保护我明军的安全,无论敌人射箭还是开炮都很难伤到战壕里士兵,这么简单的东西我们怎么就想不到呢……”

    看到李岩对父皇崇拜至极的模样,朱慈烺笑道:

    “不然呢!一个破败腐烂至极的朝代,父皇用了二十年时间才让它复兴,甚至一度到了灭亡的边沿,父皇绝对不比历史上的秦皇汉武差……”

    “是是,殿下说得有理!陛下圣明,华夏有此圣君何愁复兴……”

    朱慈烺李岩和其他将军,都齐齐向京师放心拱手施礼。

    正常情况下皇帝不会让太子和拥有威望的将帅们有所接触,不然就是杀头大罪。

    可是朱由检根本就不担心这些,不但让太子朱慈烺接触将军们,还让他亲自率兵历练。

    大明王朝两百多年历史里不乏造反之人。明太祖朱元璋、明成祖朱棣通过造反一步步走上皇位,成就了一番霸业。

    朱棣的次子朱高煦也生得一身好反骨,毕生追求皇位。

    可惜,最后还是死在了侄子朱瞻基手里,和他爷爷、老爹相比,在造反这条路上输得很惨。

    造反必须有强大的心理需求支撑。这个心理需求就是理。

    心理学家把人的需要分成了五个层次,即生理需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。

    人最基本的需求是生理需要,也就是人维持个体生存和发展的需要。

    一个国家的臣民连最基本的生理需要都得不到满足,乱之将至。

    像元代的朱元璋,食不果腹,衣不遮体,父母、亲人辛苦劳作却活活饿死,自己不得不沦为乞讨者。

    天地之大,普天之下,哪里有活路?不造反,饿死。造反,还有可能生!对,向死而生!

    朱棣呢,这个基本需要是很满足了。作为皇家成员,吃的喝的玩的应有尽有。

    作为藩王,还有自己的地盘,当个土皇帝还是蛮惬意的。

    毕竟历朝历代和祖制都遵循着皇位立长不立幼,这是符合人的基本认知的。

    朱棣不是长子,虽然跟随父亲朱元璋出生入死打下江山,那也只能算尽到了本分和能力。

    皇位理所当然是长兄的。长兄走了,可他还有儿子,皇位自然是他儿子的。

    朱棣在没有“靖难”之前,虽说有些越礼的行为,但对待皇位的态度基本上认可的。

    人的第二层需要是安全的需要。当安全感缺失时,人就会感到威胁和恐惧。侄子皇帝一上台就急于削藩,制造恐怖气氛,让藩王们的安全感顿失。朱棣眼看着兄弟们一个个被杀被废,自感命不保矣,被逼无奈,造反!不造反就只能等死啊!

    朱高煦呢,如果父亲不造反,不当皇帝,他这辈子顶多就算个纨绔子弟。

    除了饱食终日,于国家于民族可能无半点贡献了,父亲命运的改变直接影响了他的命运。

    父亲把自己推上了皇位,作为儿子,他第一次离皇位是那么的近。

    熠熠闪耀的皇位似乎也在召唤着他。但他发现,作为次子,皇位离他似乎又是那么遥远。

    造反?他没有理由!自我实现的需要也得在符合法律法规和人伦道德的准则下完成啊!可他还是跟自己找了很多理由。

    第一,皇帝应该有皇帝的样子吧?兄长他不但颜值不够,而且又胖又跛,有损国家形象。

    第二,我在“靖难”中出生入死,几次帮父亲脱困,如果没有我,哪有这个皇位?

    第三,兄长,你一副唯唯诺诺,胆小怕事的样子,治国安邦,你行吗?

    第四,父亲早已倾心于我:“勉之,世子多疾!”

    第五,我和父亲太相似了,我们一样英明神武,我们一样不是长子,

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